Защо наричат цветето Иван да Маря?

Полевите цветове не са толкова красиви като рози или лилии, те са по-малко ярки и изглеждат незабележими, но са използвани в славянската култура в лечението, в козметологията и в ритуалите. Полеви растения с ярки жълти цветя, наричани популярно Иван да Маря, се считат за особено популярни. Защо му е дадено такова необичайно име?

Заводът е наречен така заради старите славянски легенди. В едно просто семейство се родиха момиче и момче, близнаци. Бяха им дадени имената на Купала и Кострома. Когато Купала бил още малко дете, той бил отнесен от птица и отлетял до непознати земи. След много години едно младо момче Купала плаваше по реката в лодката си и вземаше венец, който принадлежеше на много красиво момиче. Оказа се, че се казва Кострома. Те се влюбиха един в друг и решиха да се оженят според древния славянски ритуал. Когато съпругът и съпругата се върнали в селото, те били информирани, че те са тяхна сестра и брат. Бог, като наказание за нарушаване на обичаите, ги превърна в цвете.

Има и друга експозиция на легендата, според която младият мъж и момиче са се помолили да се превърнат в растение, за да не се разделят.

Днес Иван да Мария е главният цвете на празника на Иван Купала. Той символизира чиста и силна любов. Жълтите листа на цветето са символ на пламък, а виолетовото - символ на роса (вода). Така цветето е обединение на женски и мъжки противоположности.

Защо така се нарича растението Иван да Маря?

Трицветното виолетово, а именно ботаническото име на пандишките, е растение от виолетовото семейство, широко разпространено в европейската част на нашата страна, в Западен Сибир и в Южния Урал. Обикновено се среща в горския пояс, както и в плевелите в градините, културите, градините, покрай крайпътни пътища, сред храсти, на ливади.

Анимации отдавна обичани от хората. Какви имена на различни места хората не им дават: скрофули, малки братя, три цветя, зазулина черещички, сорочи семена, Камчуг, четиридесет младоженеца, брадвички, половин цветя.

Има легенда за млад мъж и момиче, които, за да не се разделят, са решили да се превърнат в прекрасни цветя. В чест на тези любящи сърца в хората те се наричат "Иван да Маря". Между другото, това име има и друго растение - мариана. Следователно, понякога погрешно се събира вместо виолетово, въпреки че принадлежи към съвсем различно семейство - норничниците.

Виолет живее година или две. Това е тревисто растение с височина 10-40см с единични ярки цветя с диаметър от 2 до 3 см, разположени върху плодовете на аксисите на листата. Цъфти дълго време, от април до късна есен. Плодовете започват да узряват през юни. Бонбоните дават сеитба. Семената за вашия сайт са лесни за приготвяне, независимо къде в страната, в която живеете. Виолетов трикольор с успех може да се отглежда в градината като декоративно растение според вида на неговата градина, всички добре познати, форми.

Лечебните свойства на виолетките са били известни в древността. В римската митология тя се наричала „цветето на Юпитер“. Родовото наименование "трикольор" се превежда от латински, като три цвята с деликатно оцветяване (бяло, жълто, лилаво). Цветните венчелистчета приличат на забавно лице.

Защо диви цветя се наричат "Иван да Маря"

Какво диво цвете се нарича Иван да Маря

Всъщност това име се нарича няколко напълно различни растения, принадлежащи към различни семейства. Затова е много трудно да се каже точно кои цветя са наричали нашите предци. Във всеки случай е известно, че това име носи цвят с два цвята, обикновено жълт и лилав.

Най-често Иван-да-Мария е растение, известно в ботаниката като марикански дъб - годишно диворастящо растение, което се отличава с ярко жълти цветя с лилави прицветници. Други имена на това растение - Иваново трева, брат и сестра.
Понякога Иван-да-Мария се нарича още трицветна виолетка (пандишките) или ливадна градинка, по-рядко - малка зеленика.

Легенди за Иван да Мари

Най-разпространеният вариант на легендата, обясняваща името на цветето, е свързан с името на Иван Купала.

Роден веднъж в едно семейство близнаци - момче и момиче, Купала и Кострома. Когато още били малки деца, Купалу бил отведен в далечните земи от птицата Сирин. Много години по-късно, един млад мъж плавал по реката с лодка, скитащ в непознати земи. Този час, минал покрай лодката, плавал с момичен венец. Купала го вдигна и след като излезе на брега, той срещна собственика си, красивата Кострома. Младите хора се обичаха с цялото си сърце. Те бяха женени според славянския обичай. И едва тогава, когато дойдоха в родното си село, научиха, че са братя и сестри.
Според една версия на легендата боговете са наказвали Кострома и Купала за забранената им любов, превръщайки ги в цвете. Според друга версия, нещастните любовници сами са питали боговете за това, за да не се разделят.

Друга версия на историята разказва, че Кострома, неспособна да понесе срам, отиде да се удави в реката и се превърна в русалка, мару.

Най-жестоката легенда разказва за сестра, която се опитала да съблазни брат си, за което била убита. Преди смъртта си тя помолила да засади това цвете на нейния гроб.

По-"мека" история - за брат и сестра, които са живели на брега на реката. Веднъж сестра била привлечена от русалка и се превърнала в мара, водна жена. Тогава брат й събра пелинска трева и с негова помощ преодоля вода.

Символи на растенията

Иван да Мария е един от главните символи на празника на Иван Купала, знак за нечуплива любов.

В допълнение, смята се, че жълтият цвят символизира огъня, а лилавата - вода (роса). По този начин върба-да-мария е символ на единството на противоположностите, знак на огън и вода.

Иван да Маря - цвете, заобиколено от народни предания

От древни времена сините и жълтите съцветия на Иван да Мария символизират лоялност. Една от общите легенди гласи, че двама любовници само след сватбата са разбрали за кръвната връзка между тях. И за да не се предаде един друг, се превърна в красиви цветя, които е трудно да се обърка с други растения.

Описание на цветята

Иван да Маря е годишно тревисто растение, което расте до половин метър. Коренната система има специфични кърлежи, благодарение на които цветето е прикрепено към друга растителност и живее със своите сокове. Еректираното стъбло, покрито с бели косми, се характеризира с разклоняване. Яйце-ланцетни листа се различават в дългата форма.

Всяко жълто цвете е допълнително украсено с прицветници от синьо, виолетово, червено или ярколилав цвят. В края на периода на цъфтеж, който продължава през лятото, се образуват плодовете на яйцевидни форми. Впоследствие, продълговатите семена, съдържащи се в кутиите, служат като храна за обитателите на горите.

Други имена на цветя

Всеки разбира, че името в чест на любовниците Иван и Мария принадлежи на хората. В допълнение, можете да чуете много други имена: Иванова трева, жълтеница, тревна стена, жълт камък, ливадна камбана. В научната литература годишното растение се намира като мариканско дъбово дърво.

Растеж и "природа" на растението

Предимно Иван да Марю може да се намери в ливадите, поляните и горските ръбове на европейския континент. Растението частично оцелява поради вода, почва, слънце и въглероден диоксид, и все още получава част от енергията от други треви и цветя, прилепващи от коренища към съседна растителност. В тази връзка, марианният дъб се отнася до полу-паразити със смесено хранене.

Събиране и лечебни свойства на билките

Като средство за защита се използва цялата надземна част на иван да Маря: стъбла, листа, цветя, плодове. Прибирането на реколтата започва в края на пролетта и завършва през септември. Първоначално събраният материал се суши в добре проветриво помещение, след което се съхранява отделно от други билки. Струва си да се припомни, че Марианник Дъбрава бързо губи качествата си и се използва с полза през първите десет месеца.

В медицината билката се използва като средство за заздравяване на рани и противовъзпалително средство. Приготвената отвара от иван-дамари се използва за сърдечни и стомашни заболявания. Добавяне на лечебни растения в банята помага да се отървете от ревматизъм, екзема и туберкулоза на кожата.

Ефективни рецепти за цветя:

А отвара на базата на марианска дъбова дървесина ще ви помогне да се отървете от кожни обриви, краста или скрофула. За готвене на литър вряла вода, разредете 3 супени лъжици. лъжици лечебни билки. След два часа инфузията се филтрира и се добавя в банята или се използва за локално триене.
За лечение на хипертония, сърдечни заболявания, за да се отървете от чести замайване и епилептични припадъци, концентрацията на съставките варира. В този случай, 1 супена лъжица. л. Иван-да-мари изсипва чаша вряща вода, настоява за половин час и филтрира. За ефективно лечение, отварата се използва два пъти дневно за половин чаша.
Наземното младо растение, както и иван-дамарият прах, подпомага бързото зарастване на раните.

Противопоказания

Изправени пред необходимостта да се прилага при лечението на ivan da marie, винаги е важно да се помни за токсичните качества на билките. Това се отнася предимно за перорално приложение. Аукубин (глюкозид ринантин), съдържащ се в семената на мариканската дъбова гора, дразни тялото, което най-често се изразява в чувство на слабост, намаляване на сърдечната дейност и постоянна сънливост. С проявлението на тези симптоми след употребата на лекарства на базата на ivan-da-Maryi не забравяйте да се консултирате с лекар.

Вътрешен сорт Ивана да Маря

Марианската дъбова гора е представител на дивата растителност, въпреки че това не пречи на съвременните цветя да наричат други видове стайни растения след имената на Иван и Мария. Една от тези разновидности е грудковата бегония, наричана още „кампанула“ или „булката и младоженеца“. Начало цвете се различава от собствените си:

външен вид. Грудковата бегония цъфти почти целогодишно и затова ще действа като декорация за всеки тип интериор. Растението е представено от два вида цветя: хавлиени, подобни на пъпките на розите и обичайните, състоящи се от 4-5 венчелистчета;
лечение на многогодишна растителност;
размножени не само със семена, но и чрез резници.

В естествената си форма върба да Мария е идеална за декориране на композиции от камъни или камъни. Но като се има предвид факта на полупаразит, не много хора решават да оставят марикански дъб на задните си дворове.

Вихрови цветя

Цветя от тъкани, foamiran (брошки, фиби). Технология на изработване на цветя от плат, фотомашини, шаблони на цветя от тъкани, артикули за цветоотделяне.

Иван да Маря. Легенди за растението

Ако не всеки знае името на това растение, то сигурно всеки го е видял. Той е широко разпространен и лесно привлича вниманието с контрастен цвят: ярко жълти цветя и синьо-виолетови покриващи листа. Името символизира противопоставянето на Иван Мария, мъжът - жена. Цветята имат цветна тръба с червено-кафяв цвят. Устието на цветята също постепенно става червено.

Ботаническото име на цветето е melampyrum nemorosum.

От далеч може да се мисли, че Иван-да-Мария (Marjannik oakwood) цъфти с жълти и сини цветя. Но приближавайки се, осъзнаваш, че цветята му са жълти, а над тях са яркосини листа, които сами прикриват малките жълти цветя. Такъв контраст прави растението много светло и привлекателно, привлича поглед към себе си.

А символиката на растението се състои в това, че в него са събрани огън и вода, земни и небесни.

Комбинацията от жълто и синьо олицетворява символите на Купала за огън и вода, които са широко използвани по време на празника. Хората вярват, че цветето може да свърже хората с боговете. Поради това се смята, че сключените на Купала профсъюзи са неприкосновени, дори и да са извършени без знанието на роднините. Младоженците, държейки се за ръце, прескочиха огъня и след това извършиха ритуално измиване преди акт на физическа любов. Такъв е бил ритуалът на свещения брак, а неговият символ е цвете, в което жълтият цвят (огън) се свързва с младоженеца, а синият (водата) - с булката. Същият смисъл се е случвал и при ритуала на спускане (подвижния) във водата на горяща колело, както и при изгаряне на кукла, облечена в синя рокля в лагерния огън.

Иван да Маря - един от най-често срещаните силни билки. Смята се, че тази трева позволява на тялото да постигне хармония на ин и ян - енергия, да помогне на човек да постигне щастие в живота, привлича към него това, което му липсва.

Всички зли трева премахва, защото събужда резервните сили на организма, за да го издържат. Това растение успокоява нервната система, с постоянното използване на отвара от тревата, човек е значително трансформиран.

Хората вярват, че е необходимо да се събере Иван да Маря около деня на Иван Купала (това е времето на неговото съзряване). След събиране на тревата запазва свойствата си само за един лунен месец. Въпреки това, учените са открили, че химичният състав на тревата не се променя по-дълго.

Необходимо е да се възползвате от възможността да изпарите метла от Иван да Маря вечерта на 7 юли (а в Беларус Купале се празнува на 24 юни), за да придобиете красота и благополучие.

Има такава красива легенда.

В един слънчев ден отидохме в гората, за да вземем гъби Иван и Мария. Но изведнъж се появи гръмотевична буря, светкавици светнаха. Иван се уплаши за живота на красивата Мария и я защити от мълния. Но всичко се оказа добре, младите хора се върнаха вкъщи невредими. И на мястото, където храбрият Иван е спасил момичето, тревата расте с красиви лилави листа, които, като смел млад мъж, защитават златно-жълти цветя от бедствия. Оттогава това растение е получило името Иван да Маря.

Оказва се, че Иван да Мария нарича хората не само това растение, но и някои други, в цвета на които има синьо и жълто. Едно от тези растения е „Панси“ (Виолетов трицвет). Има и красива легенда за това цвете.

Той живееше в гората грозен, с крака с крака, разрошен гоблин.
Той живееше по свой собствен начин, и скърби по свой начин и също беше щастлив, не като всички останали. Не се страхуваше да бъде самотен, нямаше приятели, но не чуваше за любовта. Но стана така, че Гоблинът се влюби. През пролетта видя жълто виолетово под храст - Марушка и изчезна съвсем. Виолетови цветове, изрисува, не обръща внимание на Лешего. Гоблин се опита да привлече вниманието на красотата, похвали се, че знае всичко и знае, но виолетовата така или иначе не го гледаше. Леси направи предложение на виолетовия, повика я в брак и тя му отговори: "Обичам Иван, ще се омъжа за него." И редица щастливи лилави Иван цъфтят наблизо. По едно време две любовни виолетки се оженили и излекували заедно с едно цвете. Така че цветът на два цвята става жълт и лилав. Малки жълти венчелистчета - марушка и лилаво - Иванушка. И Гоблин, бедняк, все още ходи през гората, скърби и се оплаква на всички за несподелена любов.

Иван да Мария красиво медоносно растение.

И това е много умно растение. Той е уникално адаптиран към разпространението на неговите семена. И семената разпространяват мравки. Самите семена са подобни на пшеничните зърна, имат торбички с ароматни масла. Мравки са много любители на тези масла и плъзнете семена.

Това растение е много практично. На корените му има издънки, които се прикрепват към корените на други растения и по този начин цветето се храни на сока от други растения. Това цвете е отровно, но има лечебни свойства: лекува рани, лекува сърцето, кожата (така че трябва да бъдете много внимателни, когато използвате отвари от тази билка).

Има легенди за забранена любов.

Братята и сестрите не са знаели за кръвното им отношение и са влезли в брак, за което са били превърнати в цвете от Бога. Според друга версия - превръщането в цвете се случва чрез споразумение на любителите, които не могат да се справят със своята страст и не искат да се разделят.
Има и друга възможност, когато сестра й иска да съблазни брат си, но той я е убил заради това. Нейната последна воля беше да засади това цвете на гроба.

Дори Иван-да-Мария наричат женевската живучка, луговия мъдрец и зелениката.

Ето още една легенда.

Някога живял брат Иван и сестра Мария в хижа на брега на езеро.
Езерото е тихо, но славата е лоша. В това езеро е намерена Вода.
Всяка вечер Мъди започва да разбърква водата, за да вдигне калта от дъното. В тези лунни нощи русалки излизат от водата и се скриват от водата в дърветата. А името им е след това дневниците.
И брат Иван наказва сестра си Маря да не излиза от колибата, ако не се е случило. Той й заповяда да седи тихо и да не пее песни, когато не беше вкъщи. Иван отиде в гората да ловува. Маря извърши домакинската работа и се отегчи. Тя седна до прозореца и започна да пее песен. Изведнъж чува тънък глас, който я извиква навън. Мери погледна през вратата и ахна. Там русалки танцуват на олово. Тя дойде при русалките Мария, сложиха венец на главата на Мария и я разпознаха като кралица.
Изведнъж ужасната глава на Уотърман погледна през храстите и тромавите му ръце стигнаха до момичето.
Иван се върна от лова, а Марушки не е у дома. Навсякъде я търсеше, но не я намери. Това е седмицата на Купала. Иван решава да тъче новите си луксозни обувки и да търси сестра си.
Намерих лепкаво езеро зад него, изтърка го, изплесках сандалите си и отидох да търся Меришка.
Той вървеше, вървеше, виждаше - имаше гола лепкава пръчка, с която беше зъл. Аз продължих да гледам. Но където и да отидат навсякъде, намира това лепкаво. Иван се разсърди и реши да отреже лепкавата кожа от него. Завъртях брадвата си, а лепкавият глас каза с човешки глас: „Не ме разрязвай, Иван, аз съм сестра ти Маря. Водачът на царя ме взе за жена, сега аз съм дърва, а от пролетта отново ще бъда русалка. За да стана отново Мери, трябва да намериш пелинска трева и да я хвърлиш в лицето ми. Само тя каза това, докато сандалите носеха Иван далеч в гората. Намери пелинска трева. И Иван хвърли лепкава пелинска трева, сестрата Маря излезе от лепкавата, прегърна брат си, извика. Хвърлиха къща до езерото, отидоха да живеят далеч, далеч.
И те все още живеят заедно неразделно и винаги се наричат заедно Иван и Мария.

От цветя до Иван Купала традиционно събира вана (жълтоглави), мечки уши, богат човек и Иван-Мари. С последната е свързана древната легенда за гроба на перуна и богинята Заря, която се къпела в дъждовите потоци и звучеше силно в белорусската купална песен.
За друг разказва легендата за Купала и Кострома.
В деня на лятното слънцестоене богът на огъня, богът на Луната и Огъня, пожарът и огнището Семарг се срещат по бреговете на река Па (богинята на нощта), съдовете за къпане. Те ще имат деца - Купала и Кострома. Съдбата разделя брат и сестра, бебето Купала е отнесено от гъските и лебедите на далечни земи, но на тях е предопределено да се срещнат отново. Някога, много години по-късно, красивата Кострома вървеше по брега на реката, тя измъчваше венец и се хвали, че никой никога няма да разкъса този венец (така че никога няма да се ожени). Боговете се ядосали на девойката за тяхната арогантност и решили да я накажат. Един остър порив на вятъра разкъса венец от главата и го хвърли във водата, и там Купала, който плуваше на лодката, го взе. Разделени в детска възраст, братът и сестрата не се разпознават, а обичаят им заповядва да се оженят.
Сватбата се играе, а след това нещастната Кострома и Купала разбраха, че са братя и сестри. Решихме да се самоубием - да се удавим. Кострома се превърна в русалка или на руски език - Mavka. Жестоките богове се отдръпнаха и превърнаха Купала и Кострома в цвете Купала да Мавка (Иван да Маря).

Интересни материали сайт

style = "display: block"
data-ad-client = "ca-pub-3289252654939229"
data-ad-slot = "5956193992"
data-ad-format = "auto">

Успешно цвете магия и да се видим скоро на VortexFlowers.net

Не се колебайте да кажете "Благодаря" на Вашия цветен майстор в коментарите и ви благодаря, като кликнете върху бутоните на социалните мрежи! Върни се често!

ivan da maria wikipedia

Иван да растение Мария

В раздела Друг, въпросът е защо така нареченото предприятие Иван да Мери? Даден от автора Александър V. най-добрият отговор е. Името на цветето е Иван да Маря, като цяло традиция на любовта.
Защо Иван да Маря?
Колкото и да е странно, отговорът на този въпрос веднага и определено няма да работи.
На първо място, защото това име в хората се простира до няколко растения. Най-често имаме предвид това, което също се нарича марианник, брат-със-сестра, желтяница, ивановска трева.
Жълти цветя със сини прицветници се срещат в гори и ливади, по ливадите и горските ръбове.
Иван да Маря понякога се нарича трицветно виолетово, а понякога оцелял от Женева, ливаден мъдрец и зеленика. Защо?
Те също имат два ярко различни цвята (виолетовото има трето, бяло, не се взема предвид).
Много легенди, свързани с Иван да Мария, посветени на символиката на забранената любов.
Според една версия братът и сестрата не са знаели за кръвното им отношение и са влезли в брак, те са били превърнати в цвете от Бога в нарушение на обичая. Според друг, трансформацията се е осъществила със съгласието на любовниците, които не могат да се справят със своята страст и не искат да се разделят. Най-трудната версия на легендата гласи, че сестра ми е искала да съблазни брат си и той я е убил. Като смърт ще поиска да засади това цвете на гроба.
Другият смисъл е свързан само с платоничната, сродна любов на едни и същи герои.
Тя е отразена и в една стара приказка, която разказва как един брат и сестра са живели на брега на езеро. Веднъж Мери привлече русалките и тя влезе в съпругата на водата. Иван скърби, искаше да си отиде, като намерил обувките на сестра си на брега, но накрая я спасил, като преодолял водната пелинска трева.
Но основната ипостас на символа е в свещеното съчетание на огън и вода, земно и небесно.
Комбинацията от жълто и синьо отразява Купалските стойности на огън и вода, широко използвани по време на празника. В това качество цветето е представено като връзка, свързваща хората както с боговете, така и помежду си. Не случайно синдикатите, хвърлени в затвора на Купала, се считат за неприкосновени, дори и да са извършени без знанието на родители и роднини.
Младоженците, държейки се за ръце, прескочиха огъня и след това извършиха ритуално измиване преди акт на физическа любов. Такъв е бил ритуалът на свещения брак, а неговият символ е цвете, в което жълтият цвят (огън) се свързва с младоженеца, а синият (водата) - с булката. Същият смисъл се е случил и при обряда на спускането (подвижния) във водата на вагонното колело от количката, както и при изгарянето на кукла, облечена в синя рокля в огъня.
Така беше за нашите предци, малкия и скромен цвете на Иван да Маря!
Иван да Маря.
Небето беше покрито с гръмотевична буря
Сгъване, тревата се къпе в прах.
И само едно цвете - Иван-да-мария
Усещането за дъжд не се огъва към земята.
Той любопитно дърпа листа към небето
Зад всичко около внимателно
И 2 души в неговата цъфтяща четка
С вълна на очакване на юлския дъжд.
Думите от векове не остаряват
Така че в целия свят, скитащи, живеят
Името на цветето е иван да мария
Като цяло любовна история.

Източник: http: // www. giport. com / совет / 22822 /

Защо така се нарича растението Иван да Маря?

Обикновено това име се обяснява с легендарната история за брат и сестра Иван и Мария, между които е имало неразрешим конфликт (Ru.wikipedia.org/wiki/Ivan-da- Marya)

Ако вярвате в приказката, името Иван-да-Мария възниква по следния начин: съдбата отделя брат Ваня и сестра Маша в детска възраст. Когато пораснаха и се срещнаха, те се влюбиха един в друг и се ожениха. Но след като са научили за родството си, те, за да не бъдат разделени, се превръщат в цвете с двоен цвят.

В допълнение към тази много известна легенда има и още един - братът се ядоса на сестра си и я удуши, тя стана жълта и се уплаши и сине (Аненков 1876: 382) www.ruthenia.ru/folklore/kolos.

В славянските митове се казва, че веднъж, когато Костома и Купала били още млади, те се сблъскали с чисто малък стълб, за да чуят смъртта на птицата Сирин и имало нещастие. Птицата Сирин взе Купала в Тъмното царство. Минаха много години и сега Кострома (сестра) вървеше по брега на реката и тъче венец. Вятърът издуха венец от главата и го занесе във водата, където Купала го вдигна, минавайки покрай лодка. Купала и Кострома се влюбиха един в друг и се ожениха, без да знаят брат и сестра, а когато разбраха, решили да се удавят. Косторма стана русалка или мавка. Но боговете решили да се смилят над брат и сестра и ги превърнали в цвете, което сега знаем като Иван да Маря. slavyans.narod.ru/panteon/kost.

старата легенда за брат и сестра.

Според една версия братът и сестрата не са знаели за кръвното им отношение и са влезли в брак, те са били превърнати в цвете от Бога в нарушение на обичая. Според друг, трансформацията се е осъществила със съгласието на любовниците, които не могат да се справят със своята страст и не искат да се разделят. Най-трудната версия на легендата гласи, че сестра ми е искала да съблазни брат си и той я е убил. Като смърт ще поиска да засади това цвете на гроба.
Другият смисъл е свързан само с платоничната, сродна любов на едни и същи герои.
Тя е отразена и в една стара приказка, която разказва как един брат и сестра са живели на брега на езеро. Веднъж Мери привлече русалките и тя влезе в съпругата на водата. Иван скърби, искаше да си отиде, като намерил обувките на сестра си на брега, но накрая я спасил, като преодолял водната пелинска трева.
Но основната ипостас на символа е в свещеното съчетание на огън и вода, земно и небесно.
Комбинацията от жълто и синьо отразява Купалските стойности на огън и вода, широко използвани по време на празника. В това качество цветето е представено като връзка, свързваща хората както с боговете, така и помежду си. Не случайно синдикатите, хвърлени в затвора на Купала, се считат за неприкосновени, дори и да са извършени без знанието на родители и роднини.
Младоженците, държейки се за ръце, прескочиха огъня и след това извършиха ритуално измиване преди акт на физическа любов. Такъв е бил ритуалът на свещения брак, а неговият символ е цвете, в което жълтият цвят (огън) се свързва с младоженеца, а синият (водата) - с булката. Същият смисъл се е случвал и при ритуала на спускане (подвижния) във водата на горяща колело, както и при изгаряне на кукла, облечена в синя рокля в лагерния огън.

Защо така се нарича растението Иван да Маря?

Защо Иван да Маря?
Колкото и да е странно, отговорът на този въпрос веднага и определено няма да работи.

На първо място, защото това име в хората се простира до няколко растения. Най-често имаме предвид това, което също се нарича марианник, брат-със-сестра, желтяница, ивановска трева.

Жълти цветя със сини прицветници се срещат в гори и ливади, по ливадите и горските ръбове.

Иван да Маря понякога се нарича трицветно виолетово, а понякога оцелял от Женева, ливаден мъдрец и зеленика. Защо?
Те също имат два ярко различни цвята (виолетовото има трето, бяло, не се взема предвид).

Много легенди, свързани с Иван да Мария, посветени на символиката на забранената любов.

Тя е отразена и в една стара приказка, която разказва как един брат и сестра са живели на брега на езеро. Веднъж Мери привлече русалките и тя влезе в съпругата на водата. Иван скърби, искаше да си отиде, като намерил обувките на сестра си на брега, но накрая я спасил, като преодолял водната пелинска трева.

Но основната ипостас на символа е в свещеното съчетание на огън и вода, земно и небесно.

Комбинацията от жълто и синьо отразява Купалските стойности на огън и вода, широко използвани по време на празника. В това качество цветето е представено като връзка, свързваща хората както с боговете, така и помежду си. Не случайно синдикатите, хвърлени в затвора на Купала, се считат за неприкосновени, дори и да са извършени без знанието на родители и роднини.

Младоженците, държейки се за ръце, прескочиха огъня и след това извършиха ритуално измиване преди акт на физическа любов. Такъв е бил ритуалът на свещения брак, а неговият символ е цвете, в което жълтият цвят (огън) се свързва с младоженеца, а синият (водата) - с булката. Същият смисъл се е случил и при обряда на спускането (подвижния) във водата на вагонното колело от количката, както и при изгарянето на кукла, облечена в синя рокля в огъня.

Така беше за нашите предци, малкия и скромен цвете на Иван да Маря!

Небето беше покрито с гръмотевична буря
Сгъване, тревата се къпе в прах.
И само едно цвете - Иван-да-мария
Усещането за дъжд не се огъва към земята.

Той любопитно дърпа листа към небето
Зад всичко около внимателно
И 2 души в неговата цъфтяща четка
С вълна на очакване на юлския дъжд.

Думите от векове не остаряват
Така че в целия свят, скитащи, живеят
Името на цветето е иван да мария
Като цяло любовна история.

Иван да Маря, очертанията на уроците по естествена природа и моделиране в по-старата група

Резюме на занятията за запознаване на децата с природата, тема "Иван-да-Мария"

Авторски класове: Давидова Светлана Алексеевна, учител-методист от най-високата квалификационна категория.

Съдържание на софтуера:

Да запознае децата с цвете (име, външен вид, място и особености на растежа).
Да научи децата да разберат фигуративния смисъл на една легенда (от книгата „Август в Крим от Л. Згуровски“).
Речник: Иван да Маря, растение от мед.
Развивайте фигуративно възприятие, способността да виждате красотата на природата.
Да култивираме интерес и уважение към природата.

оборудване:

Снимки с изображение на цвете.

Урок за урок:

За произхода на цветята сгънати много легенди. Днес ще чуете легендата за цвете с невероятно име - Иван да Маря.

Легендата за Иван да Мари

- Някога живях в гъстата гора на Гоблин. Криви, с копита, уши и много къдрави. Така мислеха хората. Същият този гоблин казваше, че е рошав, защото е имал всякакви дървесни тръни в бръснарите, през които непрекъснато минаваше през гората. Е, той живееше самият Леши. Живееше по свой собствен начин, наскърбен по свой собствен начин, и се радваше по свой собствен начин. Той не се страхуваше от самотата, нямаше приятели, което любовта не знаеше, воюваше с съперници, изгонваше ги от гората. Така ще продължи, но внезапно Гоблин се влюби. Веднъж видях сивоокълче жълто виолетово под храст - Марушка и малкият мъж с всичките си нечетни къдрици и копита изчезнаха. Седнах до мен, взирайки се и въздишайки, въздишах, добре, точно като пациент. Той събра смелостта. Fialochka стои, цъфти, flaunts, дори не погледнете Leshego. Леши беше разстроен, вземи го и brynny: "Аз съм очарован от теб, животът без теб не е жив, ожени се за мен." Фиялочка погледна Лешего и се обърна. Гоблин си мисли: как да я изненада и да се похвалим: "Мога, мога, искаш ли всички звезди в шапка, която ще събера?"

Fialochka Maryushka отново погледна разрошената фен и каза: “Защо ми трябва звезди в шапка? Нека живеят в небето, аз сияя с годеницата си по горските пътеки. Обичам Ивана, ще живея с него, а не с вас. Това е за цъфнало виолетово до Иван, което каза.

Времето дойде, две виолетки, малко жълти и лилави, се ожениха и излекуваха заедно в една къща, едно цвете. В цветето са жълти венчелистчета - Марушка, и лилаво - Иванушка. И нямаше марушка в гората, нито Иванушка отделно, но има само едно цвете, Иван да Маря. Но Гоблин все още се люлее в гората, скърби и се оплаква на всички.

Иван да Маря - горско цвете. Какво означава това? Това цвете расте в гората.

Цветята на Ивана да Мария излъчват изобилно нектар и заслужено се считат за добро медоносно растение. Знаете ли кои растения се наричат медоносни растения? Чуйте тази дума - „медоносно растение“, какво казва тя? Скъпа носи.

Цветето на Иван да Мария е било много интересно за разпространението на семената - мравките му помагат в това. Факт е, че семената, подобно на пшеничните зърна, имат торба ароматни масла. За мравки тези масла са деликатес, поради което те влачат семена. И цветето е точно това.

И това цвете също е интересно, защото има примамки, прикрепени към корените на други растения в корените си. Така че цветето се подхранва от сока на чужди растения.

Това цвете е отровно! И той има лечебни свойства: лекува рани, лекува сърцето, кожата.

Само си помислете, малко цвете и колко се нуждаят от него: семена за мравки, цветен прашец за пчелите, тинктури от листа за лекарства за хора. И просто погледнете цветето, приятно е да се възхищавате. Грижете се за красотата на децата, не разкъсвайте цветята. Горските цветя не живеят в една ваза, но веднага изсъхват и умират.

Ако избера цвете.

Ако избера цвете,
Ако изберете цвете...
Ако всички: аз и ти -
Ако вземем цветя,
Това ще бъде празно
И дърветата и храстите...
И няма да има красота.
И няма да има доброта.
Ако само ти и аз -
Ако вземем цветя...
(Т. Собакин)

въпроси:

1. Защо цветето получи името си?
2. какъв цвят е той?
3. Къде расте Иван да Маря?
4. Защо това цвете се нарича "мед"?
5. Защо егото е като мравки?
6. Как се подхранва сокът от други растения?
7. Възможно ли е Иван да Мария да се нарича лечебно растение? Защо?
8. Защо не вземете това цвете?

През 1930 г. филмът „Измамната песен” за отвличането на момиче в Кавказките планини бе освободен в САЩ. Актьорите Стан Лорел, Лорънс Тиббет и Оливър Харди играят в този филм на местни мошеници. Изненадващо, тези актьори са много подобни на героите.

Иван да Мария растение защо така наречената

Иван да Мария е много красиво и деликатно растение. Според легендата, това момче и момиче се превърнали в това цвете, много се обичали и не искали да се разделят. Цветето е символ на лоялност. В хората се нарича още: маркирана трева, липняк, ливадна звънец, жълтушка. Името съчетава няколко тревисти растения с доста особена коренова система, изправена стъбло. По височина растението може да достигне до 50 cm.

Описание: Иван-да-мария е обединение на две тревисти растения, цветята на които имат два ярки цвята, обикновено жълти и лилави, или сини.

разпространение

Заводът има европейско разпределително пространство. Расте в горската и горско-степната европейска част на Русия, в Западна Украйна, в Кавказ, в Сибир. Най-често по склоновете на креда, в горите, във влажни торфени ливади.

Цъфтеж, събиране и събиране на реколтата

Иван да Маря цъфти жълти и сини цветя. Период на цъфтеж - от юни до септември. През септември, растението се появява плодове под формата на малки кутии с семена.

Като суровина за отвари и тинктури се използва надземната част на растението, т.е. стъблата, цветята, листата и плодовете.

Колекцията се извършва по време на цъфтежа, отрязвайки стъблата с остър нож, прищипвайки листата и цветята. Съответно, ако плодовете на растението са необходими, тогава е необходимо да се изчака пълното им узряване.

Сухите сухи материали се изсушават на тъмно, хладно, проветриво място, поставя се върху плат или вестници в равномерен слой.

Магазин събрани сухи суровини трябва да бъде не повече от 10 месеца.

приложение

Иван да Маря - растение не е толкова декоративно, колкото медицинско. Използва се като:

противовъзпалително;
изцеление;
унищожаване на насекомите.

Бульонът лекува следните заболявания:

диатеза;
екзема;
краста;
кожна туберкулоза;
ревматизъм;
епилепсия;
рани от различен произход;
проблеми със сърцето;
проблеми на стомашно-чревния тракт.

рецепти

За лечение на кожни заболявания, като краста, екзема или диатеза, е необходимо да се вземат вани с инфузия на билки. За да приготвите тази 3 супени лъжици. суровините се изсипват с литър вряща вода. Настоявайте за 2 часа. След филтриране и се изсипва в банята с топла вода. Необходимо е да се използва банята около 30 минути, 3-4 пъти седмично.

Проблемите на сърцето, замаяност, невралгия, епилепсия, чревни и стомашни заболявания се лекуват с инфузия по следната рецепта: 1 супена лъжица. суровините се наливат с чаша вряща вода. Настоявайте 30 минути в термос или изолиран контейнер. Филтрирайте и вземайте по половин чаша няколко пъти на ден.

За лечение на открити рани с пресни, фино нарязани треви, Ivan Da Maria. Получава се състояние на каша и се налага на засегнатото място.

Ограничения на приложението

Като такова, растението няма противопоказания, но трябва да се помни, че в големи количества растението Иван да Маря е много отровно. Следователно е необходимо да се спазва точната рецепта при производството на отвари.

Симптомите на предозиране са:

виене на свят;
слабост;
гадене и повръщане;
сънливост.

В случай на горните симптоми, спешно трябва да се консултирате с лекар.

подобен

Каустик на лютиче

Има легенда, според която Сатана искал да се скрие от гнева на Архангел Михаил в гъсталаците на лютиче. Ето защо, лютиче сред хората често...

Един от най-близките роднини на лук, дивия чесън има много полезни свойства. Благодарение на силния аромат на чесън, тази билка се използва активно в готвенето.

Leuzea safflower има второ име - маралов корен. Тя е получила това име, защото е любимата храна на елените, особено...

Туя запад е вечнозелено иглолистно растение, което, освен красивия си външен вид, има изискан аромат и отлични лечебни свойства за всичко.